云門(mén)山位于山東省青州市城區(qū)南部,海拔421米。平原拔笏,松蔭蓋足,山雖不高而有千仞之勢(shì),自古為魯中名山。主峰大云頂,有洞如門(mén),高寬過(guò)丈,南北相通,遠(yuǎn)望如明鏡高懸,夏秋時(shí)節(jié),云霧繚繞,穿洞而過(guò),如滾滾波濤,將山頂廟宇托于其上,若隱若現(xiàn),虛無(wú)縹緲,宛若仙境,蔚為壯觀,謂之“云門(mén)”,或稱“云門(mén)仙境”。
云門(mén)山北銜金鳳山、南依劈山、東臨磨臍山、向西與駝山隔著瀑水澗遙遙相望,在她東北面的平原上,散布著幾個(gè)低矮平緩的小山丘,青翠碧綠,稱大奇山、馬鞍山、臥蟾山、將軍山、趴牯山以及火石山。以她美麗、俊俏的身姿和特殊的地理環(huán)境獨(dú)具風(fēng)貌。在夏秋季節(jié),云門(mén)山南側(cè)的“云窟”開(kāi)閘放云,即時(shí)白云騰空而出,經(jīng)云門(mén)洞冉冉升天,云門(mén)山因此得名。
一、石窟造像
云門(mén)仙境,歷來(lái)頗得佛、道兩教的青睞。隋唐時(shí)期,佛教興盛,這里就成為佛門(mén)弟子的勝地。據(jù)《新唐書(shū)》記載。
云門(mén)山的陽(yáng)坡有大小石窟5個(gè),造像272尊。這些造像,雖經(jīng)過(guò)一千余年的滄桑,風(fēng)雨侵蝕,戰(zhàn)火洗劫,但大部分還基本完好,現(xiàn)已成為研究古代佛教藝術(shù)和當(dāng)時(shí)造型藝術(shù)極為珍貴的實(shí)物資料,它是我國(guó)東部現(xiàn)存石窟藝術(shù)中的一朵奇葩。造像主要為西方三圣像(阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至兩位菩薩),也有力士、釋迦多寶二佛說(shuō)法像,還有供養(yǎng)人像等。這些石造像,絕大多數(shù)均附有準(zhǔn)確的記年。僅第一窟的小龕中就有“開(kāi)皇九年”、“開(kāi)皇十年”、“開(kāi)皇十八年”、“仁壽二年”等題記10余處。左邊為20世紀(jì)30年代的云門(mén)石窟,右為現(xiàn)存的云門(mén)石窟。
二、萬(wàn)春洞
云門(mén)山后東側(cè),還有冀陽(yáng)周全開(kāi)鑿的“萬(wàn)春洞”。該洞高1.6米,寬1.2米,洞室寬闊,深達(dá)5米。在洞內(nèi)南側(cè),雕有陳摶老人枕書(shū)長(zhǎng)眠的石像一尊。在陳摶石雕像頭部的上方,有明朝隱士雪蓑題寫(xiě)的《山居吟》一首:野宿石床類洞天,斗笠脫放海東邊。夜深熟睡白云起,莫管龍來(lái)榻下眠。其詩(shī)文豪放,字體剛勁有力。雪蓑,明代隱士,河南杞縣人,姓蘇名洲,道號(hào)為雪蓑,居青州數(shù)年,與衡王有交往。嗜酒,他善作大字,信手揮灑,筆勢(shì)矯健,一揮即成。云門(mén)山上留下他的六處墨跡,如“神在”、“超塵離夢(mèng)”、“鬼斧神工”等。這些作品,均為不可多得的書(shū)法杰作。洞中石壁上還有明代姜寒古所作的“君睡容我醉,我醉學(xué)君睡,醒者徙紛紛,未許把同臂”等詩(shī)句,可謂膾炙人口,耐人尋味。洞外另有“涼書(shū)臺(tái)”、“仙人腳印”等古跡。
三、主峰
云門(mén)山主峰名大云頂,形若魚(yú)脊,東西走向,上多寺廟宮觀。山巔植“東岳大帝”之宮,樹(shù)“泰山老母”之祀,東西建閬風(fēng)亭,修盤(pán)山石級(jí)968級(jí)。建云門(mén)山天仙玉女祠、望壽閣,紅墻青瓦,古色古香,宏偉壯觀。
云門(mén)山的主峰大云頂東西走向兩邊山峰對(duì)稱,形狀如翅,中間呈凸?fàn)?,如紗帽帽檐,形似一座天然的烏紗帽。更為奇特的是,在大云頂向東南遠(yuǎn)望磨臍山的主峰寶印頂像是一方天然“寶印”,而南望劈山的主峰劈峰像是仰天人面,三山相應(yīng)成趣,流傳下來(lái)了許多故事。相傳當(dāng)年,秦始皇來(lái)青州視察。來(lái)到云門(mén)山,發(fā)現(xiàn)這里是藏龍臥虎之地。“人面山”酷似一個(gè)正在熟睡的人臉,其眼、鼻、口十分清晰逼真,神態(tài)安詳、自若。紗帽放在其左邊,高聳的大云頂是烏紗帽帽冠,兩邊的東西閬風(fēng)亭是烏紗翅。而其官印放在紗帽和自己中間,圓圓的印頭,高高的印柄,再像不過(guò)??窗?,秦始皇心中不由大驚,此處風(fēng)水不破,朕的江山不牢也。于是派人給人面挑斷了鼻筋,“劈山槽”還有鑿刻的痕跡;把大印的印柄推倒,成了“磨臍山”;將烏紗帽帽冠鑿了個(gè)洞,這就是云門(mén)洞。
四、望壽閣
位于北極山腰,由正閣、東西廂房和垂花門(mén)組成。置身閣中,仰望南山,恰好望見(jiàn)“壽”字,故名望壽閣。
五、天仙玉女祠
位于山巔,為石質(zhì)無(wú)梁建筑,結(jié)構(gòu)奇特,富麗壯觀,在建筑史上別具一格,祠內(nèi)塑有碧霞元君像,因?yàn)楸滔荚娜Q是“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”,所以得名,碧霞元君也主管生育,四周八鄉(xiāng)的百姓前來(lái)求子,相傳很靈驗(yàn)。但是也有說(shuō)法是七仙女像,( 《天仙配》的故事婦孺皆知,據(jù)載董永的家鄉(xiāng)是青州府樂(lè)安人,即現(xiàn)東營(yíng)市廣饒縣。相傳當(dāng)年七仙女被逼返回天庭時(shí),就是從這里消失的,人們便在她升天的地方修建了這座天仙玉女祠)。
六、云門(mén)獻(xiàn)壽
在云門(mén)山陰,有一海內(nèi)罕見(jiàn)的巨大型摩崖石刻“壽”字,人稱為“云門(mén)獻(xiàn)壽”,系“大明嘉靖三十九年九月初九日,衡府內(nèi)掌司冀陽(yáng)周全寫(xiě)”。周全為衡王祝壽,以“壽比南山”之意而鑿。周全為明嘉靖年間衡王府的內(nèi)掌司(典膳系掌管王宮膳食的官),善作斗方之字,云門(mén)山留有他的許多作品。這個(gè)“壽”字,通高7.5米,寬3.7米,單是下部的“寸”字就2.22米高,為大個(gè)頭的男子漢所不及,所以當(dāng)?shù)赜小叭藷o(wú)寸高”的戲語(yǔ)。青州當(dāng)?shù)赜幸话輭邸⒍莘?、三拜清官之說(shuō)。眾多的中外游客都把能到云門(mén)山參拜大壽字作為自己最大的心愿。
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