石島赤山團(tuán)建活動策劃-去石島赤山團(tuán)建旅游要多少錢

石島赤山風(fēng)景區(qū)位于山東半島最東端的榮成市石島管理區(qū)，是國家4A級旅游景區(qū)。景區(qū)方圓12.8平方公里，山因石紅而得名。

赤山景區(qū)十大景觀交相輝映，美不勝收，擁有膠東著名寺院千年古剎——赤山法華院；中國首創(chuàng)震撼世界的動感音樂噴泉廣場——吉祥平安谷；世界著名的海神像——赤山大明神；韓國海上王張保皋大使的紀(jì)念地——張保皋傳記館；中國北方民俗文化博覽園——榮成民俗館；中國著名的水石文化館——世廉雅石館；森林公園——天門潭；海上樂園——國際海水浴場；人居福地——鳳凰湖旅游度假區(qū)。是濱海風(fēng)情游，山海景觀游，漁業(yè)民俗游，宗教朝圣游的世外桃源。

一、法華院

法華院是膠東半島最早的佛院之一，也是威海市唯一的一座佛教寺院，公元824年由新羅人張保皋所建。因建院時請來誦經(jīng)的首批僧人屬于天臺宗派，誦法華經(jīng)，故此院命名為法華院。1988年該院重建，1989年5月1日正式對外開放，由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫院名。整個寺院由大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、三佛寶殿等組成。古剎掩映在碧樹秀林之中，四周層巒疊嶂。常年云籠霞罩，廟宇香火旺盛。

二、吉祥平安谷

吉祥平安谷景觀區(qū)是集雕塑、音樂、噴泉、瀑布、焰火于一體，運用現(xiàn)代的高科技手段，生動演繹古老佛教文化的動態(tài)音樂廣場。 以水幕環(huán)繞襯托，四方大象守護(hù)平安寶瓶，面向蒼天大地，潤撒甘露，福佑國泰民安，盛世鴻福。

在氣勢恢弘、撼人心魄的佛樂中，噴泉隨節(jié)奏變換出13種奇特水型，四方大象共擁寶瓶自轉(zhuǎn)一周。座下金童玉女手托金盤從徐徐開啟的門中走出，承接四方大象潤撒的甘露。護(hù)法的四大金剛力士口中噴出五彩火焰，池邊的9條金龍緊跟著行云布雨，噴出水柱，陽光下水幕噴泉中折射出神奇的七彩霓虹，整個動態(tài)演示過程15分鐘，其設(shè)計之新穎，規(guī)模之龐大，效果之獨特，意境之殊勝，實屬世間獨一無二，非佛之寶地難得一見。

三、觀音壇

觀音壇背靠赤山主峰，前有自然天成的仰面佛，位于赤山景區(qū)內(nèi)觀音殿西側(cè)、赤山禪院東側(cè)，群峰環(huán)繞，周邊松柏蒼翠，四季花香。觀世音菩薩蓮花臺上居中端坐，護(hù)壇羅漢分列兩側(cè)。

大慈大悲的觀世音菩薩，手持凈瓶甘露，四季常青柳枝，普渡天下蒼生。在此曲徑通幽之絕佳靜心、養(yǎng)心之地，凡有情眾生一心向善，虔誠而來，皆可緣深福報。

四、赤山禪院

位于法華院西百余米，由圓仁入唐求法館和赤山閣兩大部分組成，占地1.6萬平方米，建筑面積3000多平方米。其中圓仁入唐求法館共設(shè)五個展廳，分別是“心慕佛乘、苦海船筏、慈覺大師、求法巡禮、功成圓滿”，主要展示了隋唐佛教發(fā)展史、圓仁法師入唐求法以及回國后在日本建立赤山禪院的過程。赤山閣共分三層，主要展示了博大精深的佛教文化。一層為釋迦牟尼塑像與壁畫，二層為鑒真塑像，三層為觀世音菩薩塑像。禪院依山而建，肅穆莊嚴(yán)，山林水系，亭榭樓臺，氣勢宏偉，迤邐壯觀。

五、法華塔

位于圓仁展館后，赤山西側(cè)，建筑面積1100平方米，高48米，共7層，該塔為仿唐建筑風(fēng)格,塔內(nèi)設(shè)有多個展示唐代文化及當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗的展室。登塔遠(yuǎn)眺，碧海藍(lán)天，翠巒奇谷，整個景區(qū)及石島灣景致盡收眼底，令人耳目一新，心曠神怡。

六、天后宮

位于石島城區(qū)，始建于清代乾隆十六年（1752年），座北朝南，三進(jìn)廟堂式建筑，包括天后宮、道士祠、火神廟、商會樓四個院落，共有殿宇樓閣48間，占地1400平方米。整體建筑古樸典雅，結(jié)構(gòu)精巧，布局嚴(yán)謹(jǐn)。院內(nèi)，漢白玉石雕的天后娘娘右手托著一盞明燈，面容慈祥溫和，凝視遠(yuǎn)方，隨時保佑海上作業(yè)的人們一帆風(fēng)順、平平安安。天后宮溶納了道家、佛家、儒家文化，其中還設(shè)有觀音殿、王母殿、財神殿、龍王殿。每年谷雨節(jié)都舉行一次盛大廟會，道士僧人來此念誦經(jīng)文，祈求天后娘娘保佑風(fēng)調(diào)雨順，物阜民豐。

七、赤山明神

像高58.8米的世界最大的鍛銅神像、中國第一海神像——赤山明神，踞山面海，護(hù)佑四方。

赤山明神亦稱赤山神，相傳明神本相出于赤山紅門洞。赤山明神威鎮(zhèn)四海，法力無邊，守護(hù)鄉(xiāng)土，福佑大千，功德無量，乃華夏北方庇佑之神。始皇并六國，于嬴政二十八年（前二一九年）東巡成山，以求長生不老之藥。途大病，李斯遽祈明神，旋無恙。唐文宗開成三年（八三八年），東瀛天臺宗三世座主圓仁（慈覺大師）隨遣唐使赴唐求法數(shù)載，曾三赴赤山拜謁。歸途中，于滄海屢遭劫難，幸明神顯靈，方化險為夷，且保全經(jīng)典數(shù)百卷。圓仁歸國，遂以赤山明神為天臺宗庇佑之神供奉，其后同門安惠秉承其遺愿，于京都修一寺院，名之曰：“赤山禪院”。而后，赤山明神漸為東瀛等國所崇拜，乃至波斯、大食等區(qū)域。日本、韓國等寺院仍多供奉赤山明神，以福佑天下，普渡蒼生。