日月山團建活動策劃-去日月山團建旅游要多少錢

日月山坐落在青海省西寧市湟源縣西南40公里，屬祁連山脈，長90公里，是青海湖東部的天然水壩。平均海拔4000米左右，海拔最高為4877米，青藏公路通過的日月山口為海拔3520米。

日月山不僅有恢宏的歷史意義，它還有非常重大的地理意義。它位于我國季風區(qū)與非季風區(qū)的分界線上，地處黃土高原與青藏高原的疊合區(qū)，是青海省內外流域的天然分界線，劃分了農耕文明與游牧文明。

日月山因山體呈現紅色，故古代稱為赤嶺，在藏語和蒙古語當中日月山是太陽和月亮的意思。

相傳文成公主把寶鏡拋在兩座小山上，東邊映著落日的余暉，西邊照著初升的月亮，日月山因此而得名。

日月山東側一派塞上江南風光，西側草原遼闊，牛羊成群，一幅塞外景色，兩側的反差在國內很罕見。

日月山自古就是歷史上“羌中道”、“絲綢南路”、“唐蕃古道”的重要通道。南北朝時期，由于河西走廊絲綢之路堵塞而開辟的“絲綢南路”，即經日月山、青海湖，過柴達木盆地通往西域。唐代開辟的“唐蕃古道”更是由東北入境從西南出境前往河源去拉薩，貫穿海南州腹地。日月山曾經是會盟、和親、戰(zhàn)爭以及“茶鹽”、“茶馬”互市等等重多歷史事件的見證。

日月山，是我國自然地理上的一條非常重要的分界線，是我國外流區(qū)域與內流區(qū)域、季風區(qū)與非季風區(qū)、黃土高原與青藏高原分界線，也是青海省內農業(yè)區(qū)與牧業(yè)區(qū)的分界線，是進入青藏高原的必經之地。 

日月山東側是青海的農業(yè)區(qū)，阡陌良田，一派塞上江南風光；西側是一望無際的牧場草原，草原遼闊，牛羊成群，是一幅塞外景色。山體兩側有如此之大的反差，實屬國內罕見。日月山頂部由第三紀紫色砂巖組成，山體呈現紅色，故古代被稱為“赤嶺”。

日月山，歷來是內地赴西藏大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代，都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障。故有“西海屏風”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420年)，僧人宋云自洛陽西行求經，便是取道日月山前往天竺。

在歷史上，日月山還是唐朝與吐蕃的分界。 公元7世紀,以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落，兼并了其他部落后，在一個叫邏些（拉薩）的地方建立了吐蕃王朝，與當時的唐王朝就以赤嶺為界。

古代歷史上有許多發(fā)生在農牧區(qū)交接地帶的互市，赤嶺互市就是較著名的一個。唐武德二年（619年），在今青海東部地區(qū)設鄯州（治今樂都碾伯）、廓州（治今化隆群科），置刺史。次年，唐與吐谷渾講和修好，并達成互市協(xié)議，互市于承風戍（今拉脊山口）。開元二十一年（733年），唐與吐蕃定點在赤嶺互市，以一縑易一馬。

唐肅宗以后開展了“茶馬互市”，青海大批的馬牛被交換到內地；內地的茶、絲絹等同時也交換到了牧區(qū)。

明后期至清初，互市地點增多，增有鎮(zhèn)海堡、多巴、白塔兒（今大通老城關）等。清平定羅卜藏丹津叛亂后，對互市嚴格控制，規(guī)定只準每年2、8月在日月山進行互市交易，并派軍隊彈壓。后因這種規(guī)定不能滿足各族群眾之間的交換需要，清廷便數次放寬政策，并將日月山互市地點移至丹噶爾（今湟源縣），日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續(xù)，很快成為“漢土回民遠近番人及蒙古人往來交易之所”，在嘉慶、道光之際，商業(yè)尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場“青海、西藏番貨云集，內地各省商客輻輳，每年進口貨價至百二十萬兩之多”，成為當時西北地區(qū)顯赫的民族貿易的重鎮(zhèn)。