寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū),始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間(公元502~519年),初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面積約1.3萬平方米,建筑面積三千四百余平方米。
寒山寺屬于禪宗中的臨濟(jì)宗。唐代貞觀年間,當(dāng)時(shí)的名僧寒山、希遷兩位高僧創(chuàng)建寒山寺。1000多年內(nèi)寒山寺先后5次遭到火毀(一說是7次),最后一次重建是清代光緒年間。歷史上寒山寺曾是中國十大名寺之一,寺內(nèi)古跡甚多,有張繼詩的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所書碑文殘片等。
寒山寺已有一千四百余年歷史,屬于禪宗中的臨濟(jì)宗。
因唐代詩人張繼的名詩《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲到客船”一句而聞名天下。
古跡甚多,有張繼詩的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所書碑文殘片等。
寒山寺殿宇大多為清代建筑,主要有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑廊、楓江樓、霜鐘閣等。寒山寺的建筑布局沒有嚴(yán)格的中軸線。寒山寺山門前面的石拱圈古橋是江村橋,橋堍與山門之間那垛黃墻稱照壁。山門兩旁兩棵古樟。黃墻內(nèi)古典樓閣飛檐翹角,右為楓江樓,左為霜鐘樓,都源于楓橋夜泊詩。佛龕背后一尊威風(fēng)凜凜的將軍像,面朝里,對(duì)著大雄寶殿,手拿金剛杵,也叫降魔杵,那是韋馱,位居四大天王手下的三十二神將之首。
寒山寺的主庭園左側(cè)的花壇兩面嵌長條石刻兩塊,一為明代崇幀年間刻的"寒拾遺蹤";另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的"妙利宗風(fēng)"。出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達(dá)名聞遐邇的聽"夜半鐘聲"的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經(jīng)樓。遠(yuǎn)望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)塑像群。藏經(jīng)樓樓上秘藏珍貴佛經(jīng),樓下叫"寒拾殿",寒拾殿后墻的背面立一巨碑,刻著千手千眼觀音、韋馱和關(guān)公等人物。鐘樓就在寒拾殿旁。
寒山寺寺院布局并不追求左右均衡,照墻和山門基本是一線相承,后邊的大雄寶殿、藏經(jīng)樓,并不在一條中軸線上;新建的普明塔院,則按南北向中軸線布局。寺中處處皆院,錯(cuò)落相通。
寒山寺正殿面寬五間,進(jìn)深總共有四間房,房高12.5米。單檐歇山頂,飛甍崇脊,據(jù)角舒展。露臺(tái)中央設(shè)有爐臺(tái)銅鼎,鼎的正面鑄著“一本正經(jīng)”,背面有“百煉成鋼”字樣。這里包含著一個(gè)宗教傳說:有一次中國的僧人和道士起了紛爭,較量看誰的經(jīng)典耐得住火燒。佛徒將《金剛經(jīng)》放入銅鼎火中,經(jīng)書安然無損。為頌贊這段往事,就在鼎上刻此八字以資紀(jì)念。殿宇門桅上高懸“大雄寶殿”匾額,殿內(nèi)庭柱上懸掛著趙樸初居士撰書的楹聯(lián):“千余年佛土莊嚴(yán),姑蘇城外寒山寺;百八杵人心警悟,閻浮夜半海潮音。”須彌座用漢白玉雕琢砌筑,晶瑩潔白。座上安奉釋迎牟尼佛金身佛像,神態(tài)安詳。兩側(cè)靠墻供奉著明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像,乃由佛教圣地五臺(tái)山移置于此。
佛像背后與別處寺廟不同,供奉著唐代寒山、拾得的石刻畫像,而不是海島觀音。畫像出自清代揚(yáng)州八怪之一羅聘之手,用筆大膽粗獷、線條流暢。圖中寒山右手指地,談笑風(fēng)生;拾得袒胸露腹,歡愉靜聽。寒山寺里比較有特色的是寒拾殿,此殿位于藏經(jīng)樓內(nèi),樓的屋脊上雕飾著《西游記》人物故事,是唐僧師徒自西天取得真經(jīng)而歸的形象,主題與藏經(jīng)樓的含義十分貼切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒、拾塑像背后嵌有千手觀音畫像石刻,上有清代乾隆年間蘇州狀元石韞玉的篆書“現(xiàn)千手眼”。殿內(nèi)左右壁嵌有南宋書法家張即之所書《金剛般若波羅密經(jīng)》,共二十七石。后面還有董其昌、畢懋康、林則徐、俞樾等人的題跋共十一石。
鐘樓位于藏經(jīng)樓南側(cè),有一座六角形重檐亭閣。寒山寺的“天下第一佛鐘”為仿唐式的古銅鐘,總重量為108噸,鐘高8.588米,鐘底裙邊最大直徑5.188米,鐘面主體銘文《大乘妙法蓮華經(jīng)》共69800字,鐘面上總共有銘文70094個(gè)字。大鐘裙邊上鑄有九幅精美的飛天圖及六銑口裙邊。
江南古剎寒山寺的碑廊里,有一塊石碑上面鐫著唐代大詩人張繼那首膾炙人口的《楓橋夜泊》詩:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@塊由清末著名學(xué)者俞樾書寫的詩碑,已成為寒山寺中的一絕。寒山寺詩碑高約3.5米,寬約1米。
自《楓橋夜泊》問世,歷代文人墨客為寒山寺刻石刻碑者不乏其人。據(jù)《寒山寺志》載,《楓橋夜泊》詩的第一塊詩碑,為宋代王硅所書。此碑因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂,寒山寺多次被焚而不存。至明代重修寒山寺時(shí),畫家文征明為寒山寺重寫了《楓橋夜泊》詩,刻于石上,這是第二塊《楓橋夜泊》詩碑。此后,寒山寺又?jǐn)?shù)遇大火,文征明手書的詩碑亦漫漶于荒草瓦礫之間,在嵌于寒山寺碑廊壁間的文徵明明所書殘碑,僅存“霜、啼、姑、蘇”等數(shù)字而已。
公元1906年(清末光緒三十二年),江蘇巡撫陳夔龍重修寒山寺時(shí),有感于滄桑變遷,古碑不存,便請(qǐng)俞樾手書了這第三塊《楓橋夜泊》石碑。
寒山寺的第四塊《楓橋夜泊》詩碑,是一位與唐代張繼同名同姓的書法家所書。據(jù)文史專家鄭逸梅老人記述,這位現(xiàn)代張繼,是應(yīng)著名畫家吳湖帆之約而書古代張繼《楓橋夜泊》詩的。詩后有跋云;“余夙慕寒山寺勝跡,頻年往來吳門,迄末一游。湖帆先生以余名與唐代題《楓橋夜泊》詩者相同,囑書此詩也。中華民國三十六年十二月滄州張繼?!爆F(xiàn)代張繼書古代張繼詩,由刻碑名手黃懷覺刻石,立于寒山寺內(nèi),一時(shí)傳為佳話??上跁鴮憽稐鳂蛞共础返牡诙欤闩c世長辭了;而他書寫的這塊詩碑,現(xiàn)仍存于寒山寺內(nèi)。
藏經(jīng)樓系原來收藏陳放經(jīng)書處,面闊3間,寬9.8米;進(jìn)深9.2米。藏經(jīng)樓樓屋頂有《西游記》中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈的雕塑像。一樓內(nèi)墻壁上嵌有《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的經(jīng)文(系禪宗)。還嵌有董其昌(1555一1636年,上海松江人,明代杰出的書畫家)等人的書法碑刻。鐘樓為二層,八角。樓下石碑為重修寒山寺時(shí)所立,正面碑文為程德全所撰,碑的背面刻有重修寒山寺時(shí)募捐者的名字和金錢額。傳說張繼詩中的鐘就是懸于原來這里的鐘樓樓上。鐘樓建筑和這里的鐘都不是唐代的了,這口鐘是清代光緒三十二年(1906年)重鑄的,距今有100多年的歷史。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@是唐代詩人張繼寫的。傳說詩人張繼去唐時(shí)首都長安(今西安)赴考后,落第返回時(shí),途經(jīng)寒山寺,夜泊于楓橋附近的客船中,夜里難以成眠,聽到寒山寺傳來的鐘聲,有感而作。《楓橋夜泊》詩在日本幾乎家喻戶曉。日本的小學(xué)生把這首詩作為課文來講授和背誦。
寒山寺楓江第一樓原來該寺的楓江樓已于三百年前塌毀。這幢建筑是蘇州市人民政府為了保護(hù)文物古跡,在1954年修整寒山寺時(shí),將蘇州城內(nèi)修仙巷內(nèi)宋宅著名的 “花籃樓”移建于此?;ɑ@樓,在建筑風(fēng)格上,與眾不同,有其一定藝術(shù)價(jià)值。這樣大的樓房只有兩根主柱,恰似花籃的提手,承受著全樓的重量,而一般的樓房,起碼要有四根以上的柱子。一樓在大梁與前檐的接榫處,換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的花藍(lán)。盤旋而上的螺旋式的樓梯,只依靠一根圓柱來承受全樓梯的重量。
寒山寺素以鐘聲聞名天下。每年除夕陽或元旦晚上,寒山寺都會(huì)舉行敲鐘儀式,鐘敲108下。每一下代表一個(gè)煩惱,聽完鐘聲,來年煩惱便隨風(fēng)而去。據(jù)說當(dāng)年唐代詩人張繼夜泊楓橋,在客船聽鐘聲,也是因?yàn)閷以嚥恢?,聽人指點(diǎn)也前來掃除煩惱。
子夜,寒山寺法師要敲一百零八下除夕鐘聲,表示一年的終結(jié),有除舊迎新之意,因?yàn)橐荒暧惺€(gè)月,二十四個(gè)節(jié)氣,七十二個(gè)候(古時(shí)候一年為三百六十天,每五天為一候),合計(jì)為一百零八。在寒山寺法師敲完一百零八下除夕鐘聲后,可由游客自己動(dòng)手敲響新年幸運(yùn)鐘聲,此活動(dòng)因具有極強(qiáng)的參與性而備受青睞。
而按佛教教義,人生有一百零八個(gè)煩惱,元旦聽一百零八響鐘聲,便可得到層層解脫,預(yù)祝人們來年幸福安康。
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