布達拉宮團建活動策劃-去布達拉宮團建旅游要多少錢

布達拉宮位于中國西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。于17世紀重建后，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。1961年，布達拉宮成為了中華人民共和國國務(wù)院第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。布達拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。

整座宮殿具有藏式風格，高200余米，外觀13層，實際只有9層。由于它起建于山腰，大面積的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，氣勢雄偉。

布達拉宮世界上海拔最高、最雄偉的宮殿，是拉薩乃至西藏最重要的象征。

“布達拉”是梵語，又譯作“普陀”，原指觀音菩薩之居所，布達拉宮也是所有朝圣者心中的圣地。

布達拉宮主要由紅宮和白宮組成，中間最高的紅宮是舉行宗教儀式的重要場所，周圍的白宮主要為達賴喇嘛的活動場所。

布達拉宮收藏有佛塔、塑像、壁畫、唐卡、經(jīng)文典籍，其中最為引人注目的是五世以來各達賴的八座靈塔。

拍攝布達拉宮的位置有布達拉宮西南側(cè)的藥王山觀景臺、宗角祿康公園的人工湖湖畔、布達拉宮廣場三處。

布達拉宮主體建筑的東西兩側(cè)分別向下延伸，與高大的宮墻相接。宮墻高6米，底寬4.4米，頂寬2.8米，用夯土砌筑，外包磚石。墻的東、南、西側(cè)各有一座三層的門樓，在東南和西北角還各有一座角樓。宮墻所包圍的范圍全都屬于布達拉宮。

宮墻內(nèi)的山前部分叫作“雪城”，分布著原西藏政府噶廈的辦事機構(gòu)，如法院、印經(jīng)院、藏軍司令部等。此外還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監(jiān)獄等宮廷輔助設(shè)施也都設(shè)在這里。

宮墻內(nèi)的山后部分稱做“林卡”，主要是一組以龍王潭為中心的園林建筑，是布達拉宮的后花園。五世達賴重建布達拉宮時在此取土，形成深潭。后來六世達賴在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，內(nèi)供龍王像，故此稱為龍王潭。

紅山的右側(cè)有一座藥王山，山上有17世紀建造的一座藏醫(yī)學院。宮前公路南側(cè)有一塊“達扎路恭紀功碑”，是吐蕃贊普赤松德贊為表彰其大將達扎路恭于唐廣德元年（763年）率兵攻掠長安而建立的。在宮墻周邊，新建了不少商業(yè)設(shè)施，與布達拉宮莊嚴肅穆的氣氛形成強烈的反差。

白宮的周圍是五世達賴時期仿早期宮堡形式重建的廈經(jīng)卻、結(jié)布卻、宇經(jīng)卻、丹瑪卻等堅固森嚴的圓堡建筑。

布達拉宮海拔3700米，占地總面積36萬平方米，建筑總面積13萬平方米，主樓高117米，共13層，其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經(jīng)堂、僧舍、庭院等一應俱全。

布達拉宮外觀13層，高110米，自山腳向上，直至山頂。由東部的白宮（達賴喇嘛居住的地方 ），中部的紅宮（佛殿及歷代達賴喇嘛靈塔殿）組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺，在佛教的節(jié)日用來懸掛大幅佛像掛毯。

布達拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿外墻厚達2～5米，基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達數(shù)十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了墻體抗震能力，堅固穩(wěn)定。

屋頂和窗檐用木制結(jié)構(gòu)，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經(jīng)幢，寶瓶，摩蝎魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建筑風格。屋檐下的墻面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內(nèi)部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測。

布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，堅實墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白、黃3種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。

白宮，是達賴喇嘛的冬宮，也曾是原西藏地方政府的辦事機構(gòu)所在地，高七層。

白宮因外墻為白色而得名，現(xiàn)存布達拉宮最古的建筑是法王洞。9世紀時，布達拉宮因吐蕃內(nèi)亂遭到破壞，僅存法王洞。洞內(nèi)供著據(jù)傳為松贊干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人并列的塑像。

最頂層是達賴的寢宮“日光殿”，殿內(nèi)有一部分屋頂敞開，陽光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分東西兩部分，西日光殿（尼悅索朗列吉）是原殿，東日光殿（甘丹朗色）是后來仿造的，兩者布局相仿，分別是十三世和十四世達賴的寢宮，也是他們處理政務(wù)的地方。這里等級森嚴，只有高級僧俗官員才被允許進入。殿內(nèi)包括朝拜堂、經(jīng)堂、習經(jīng)室和臥室等，陳設(shè)均十分豪華。

白宮的第六層和第五層都是生活和辦公用房等。

第四層是白宮最大的殿宇東大殿（措欽廈），是布達拉宮白宮最大的殿堂，面積717平方米，殿長27.8米，寬25.8米，內(nèi)設(shè)達賴寶座，上懸同治帝書寫的“振錫綏疆”匾額。布達拉宮的重大活動如達賴坐床典禮、親政典禮等都在此舉行。白宮外部有“之”字型的上山蹬道。東側(cè)的半山腰有一塊寬闊的廣場，稱作德央廈，是達賴喇嘛觀看戲劇和舉行戶外活動的場所。廣場的南北兩側(cè)建有僧官學校等。

白宮在紅宮的下方與扎廈相連。扎廈位于紅宮西側(cè)，是為布達拉宮服務(wù)的喇嘛們的居所，最多時居住著僧眾25000多人。它的外墻都是白色，因此通常也被看作是白宮的一部分。

紅宮位于布達拉宮的中央位置，外墻為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著歷代達賴的靈塔殿建造了許多經(jīng)堂、佛殿，從而與白宮連為一體。

紅宮最主要的建筑是歷代達賴喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但規(guī)模不等。其中最大五世達賴靈塔殿（藏林靜吉）殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放五世達賴靈塔，兩側(cè)分別是十世和十二世達賴的靈塔。五世達賴靈塔殿的享堂西大殿（措欽魯，亦名司西平措）是紅宮中最大的殿堂，高6米多，面積達725.7平方米。殿內(nèi)懸掛乾隆帝親書的“涌蓮初地”匾額，下置達賴寶座。整個殿堂雕梁畫棟，有壁畫698幅，內(nèi)容多與五世達賴的生平有關(guān)。在紅宮的西部是十三世達賴靈塔殿（格來頓覺），建于1936年，是布達拉宮最晚的建筑。其規(guī)模之大也可與五世達賴靈塔殿相媲美，殿內(nèi)除了靈塔，還供奉著一尊銀造的十三世達賴像和一座用20萬顆珍珠、珊瑚珠編成的法物“曼扎”。

紅宮中的法王殿（曲結(jié)哲布）和圣者殿（帕巴拉康）相傳都是吐蕃時期遺留下來的建筑。法王殿正處在布達拉宮的中央位置，它的下面就是瑪布日山的山尖。據(jù)說這里曾經(jīng)是松贊干布的靜修之所，現(xiàn)供奉著松贊干布、赤尊公主、文成公主以及大臣們的塑像。圣者殿供奉松贊干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的觀世音菩薩像。紅宮的屋頂平臺上布滿各靈塔殿的金頂，全部是單檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，上覆鎏金銅瓦。頂端立一大二小的三座寶塔，金光燦燦，煞是耀眼。屋頂外圍的女墻用一種深紫紅色的灌木壘砌而成，外綴各種金飾，墻頂立有巨大的鎏金寶幢和紅色經(jīng)幡，體現(xiàn)出強烈的藏式風格。

紅宮中的另外一些宮殿也很重要。三界興盛殿（薩松朗杰）是紅宮最高的殿堂，藏有大量經(jīng)書和清朝皇帝的畫像。壇城殿（洛拉康）有三個巨大的銅制壇城（曼陀羅），供奉密宗三佛。持明殿（仁增拉康）主供密宗寧瑪派祖師蓮花生及其化身像。世系殿（仲熱拉康）供金質(zhì)的釋迦牟尼十二歲像和銀質(zhì)五世達賴像，十世達賴的靈塔也在此殿。

紅宮，主要是達賴喇嘛的靈塔殿和各類佛殿，共有8座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔，其中以五世達賴喇嘛靈塔為最大。西有寂圓滿大殿（措達努司西平措）是五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂，也是布達拉宮最大的殿堂，面積725平方米，內(nèi)壁滿繪壁畫。其中，五世達賴喇嘛去京覲見清順治皇帝的壁畫是最著名的。殿內(nèi)達賴喇嘛寶座上方高懸清乾隆皇帝御書“涌蓮初地”匾額。法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃時期遺存的布達拉宮最早的建筑物，內(nèi)有極為珍貴的松贊干布、文成公主、尺尊公主和祿東贊等人的塑像。殊勝三界殿，是紅宮最高的殿堂。現(xiàn)供有清乾隆皇帝畫象及十三世達賴喇嘛花費萬余兩白銀鑄成的一尊十一面觀音像。十三世達賴喇嘛靈塔殿，是布達拉宮最晚的建筑，1933年動工，歷時3年建成。此外還有上師殿、菩提道次第殿、響銅殿、世襲殿等殿堂。

布達拉宮是藏建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。布達拉宮的建筑藝術(shù)，是數(shù)以千計的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表，在中國乃至世界上都是絕無僅有的例證。

整座布達拉宮堪稱是一座建筑藝術(shù)與佛教藝術(shù)的博物館，也是中華各民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的鐵證。重大的歷史和宗教意義 布達拉宮過去曾是政教合一的統(tǒng)治中心，與西藏歷史上的重要人物松贊干布、文成公主、赤尊公主和歷代達賴喇嘛等有著十分重要的關(guān)系，因而有著重大的歷史意義和宗教等意義。